ભારતમાં આવેલો આ મહેલ બાકી બધા કરતાં છે ખાસ અહીં એવી બનાવટ કરવામાં આવી છે કે કોઈપણ જાતનાં કાચ વગર પાણીની અંદર ચાર માળ છે……

0
154

નમસ્તે મિત્રો અમારા આ લેખમાં આપ સૌનું હાર્દિક સ્વાગત છે. ભારતમાં ઘણા ઇતિહાસિક મહેલ આવેલાં છે અને આપણે જાણીશું એવાજ અમુક અનોખા મહેલ વિશેભારત તેના ઇતિહાસ માટે જાણીતું છે જેમાં મહેલોનો પણ મોટો ફાળો છે. ખાસ કરીને રાજસ્થાનના ઇતિહાસમાં, મહેલોનું ખૂબ મહત્વ છે, જે તેમની વિશેષતા માટે જાણીતા છે. આજે આ એપિસોડમાં, અમે તમને રાજસ્થાનના આવા જ એક અનોખા મહેલ વિશે જણાવવા જઈ રહ્યા છીએ જે તળાવની મધ્યમાં આવેલું છે અને તેના ચાર માળ પાણી હેઠળ છે. અમે જયપુરમાં ગર્વથી ઉભા રહેલા ‘જલ મહેલ’ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. જયપુર-આમર રોડ પર માનસાગર તળાવની મધ્યમાં સ્થિત આ મહેલ સવાઈ જયસિંહે 1799 એડીમાં બનાવ્યો હતો. આ મહેલના નિર્માણ પહેલા, જયસિંહે સગર્ભાવસ્થા નદી, મનસાગર તળાવ પર ડેમ બનાવીને જયપુરના પાણી પુરવઠા માટે બંધ બનાવ્યો હતો.

અરવલ્લી પર્વતોની ગર્ભાશયમાં આવેલા જલ મહેલને ‘આઈ બોલ’ પણ કહેવામાં આવે છે કારણ કે તે માનસાગર તળાવની મધ્યમાં છે. આ સિવાય તે ‘રોમેન્ટિક પેલેસ’ તરીકે પણ જાણીતો હતો. રાજા આ રાજમહેલનો ઉપયોગ પોતાની રાણી સાથે ખાસ સમય ગાળવા માટે કરતા. આ ઉપરાંત રાજવી તહેવારો પર પણ આ મહેલનો ઉપયોગ થતો હતો. આ પાંચ માળના જલમહેલની સૌથી વિશેષ વાત એ છે કે તેનો એક માળ માત્ર પાણીની ઉપર જ દેખાય છે જ્યારે બાકીના ચાર માળ પાણી હેઠળ છે. આ જ કારણ છે કે આ મહેલ ગરમ થતો નથી. આ મહેલમાંથી પર્વતો અને તળાવના સુંદર દૃશ્યો જોઈ શકાય છે. ખાસ કરીને મૂનલાઇટની રાત્રે તળાવના પાણીમાં વસેલો આ મહેલ ખૂબ જ સુંદર લાગે છે. તમને જાણીને આશ્ચર્ય થશે કે આ જલમહેલની નર્સરીમાં એક લાખથી વધુ વૃક્ષો છે, જેની રાત-દિવસ રક્ષા કરવામાં આવે છે અને 40 જેટલા માળીઓ આ કામમાં રોકાયેલા છે. આ નર્સરી રાજસ્થાનની સૌથી ઊંચી નર્સરી છે. મોટી સંખ્યામાં લોકો પણ અહીં ફરવા માટે આવે છે.

ભારતમાં એક બીજો પણ હવા મહેલ આવેલો છે.હવા મહેલએ રાજસ્થાનના પાટનગર જયપુરમાં બંધાયેલો સુંદર મહેલ છે. આ મહેલ તેના આગવા બાંધકામ માટે ખાસ જાણીતો છે. મહારાજા સવાઈ પ્રતાપસિંહે ઈ.સ. ૧૭૯૯માં આ મહેલ બંધાવ્યો હતો અને તેનો આકાર હિંદુ ભગવાન શ્રી કૃષ્ણના મુગટ જેવો બનાવવામાં આવ્યો હતો. આ પાંચ માળ ઊંચા મહેલનો બાહ્ય દેખાવ મધપૂડાની રચનાને પણ મળતો આવે છે. તેમાં ઝરૂખા તરીકે ઓળખાતી ૯૫૩ બારીઓ છે, જે સુંદર નકશીદાર જાળીથી સુશોભિત છે. મહેલની રાણીઓ જે સખત રીતે પડદા પ્રથા પાળતી તેઓ કોઈને દેખાયા વગર શહેર અને ગલીઓનું રોજિંદું જીવન જોઈ શકે તે માટે આ પ્રકારની નકશીદાર જાળી બનાવડાવામાં આવી હતી. લાલ અને ગુલાબી રેતીયા પથ્થરનો બનેલો આ મહેલ જયપુર શહેરના હાર્દમાં આવેલા વાણિજિયક ક્ષેત્રમાં છે. આ જયપુર સિટી પેલેસનો એક ભાગ છે. તે જનાના (રાણીવાસ) સુધી વિસ્તરેલો છે. વહેલી સવારના પહોરમાં સૂર્યના સોનેરી પ્રકાશમાં તે ખરેખર અત્યંત સુંદર દેખાય છે.

ઈતિહાસરાજસ્થાનના કયવાહા વંશના આમેરના મહારાજા સવાઈ જયસિંહ. આ મહેલના મૂળ કલ્પના કર્તા હતા. જેમણે ઈ.સ. ૧૭૨૭માં જયપુર શહેર વસાવ્યું. જોકે બાદમાં તેમના પૌત્ર અને સવાઈ માધવસિંહના પુત્ર સવાઈ પ્રતાપ સિંહએ ૧૭૯૯માં આ મહેલ બંધાવ્યો. પ્રતાપસિંહ હિંદુ ભગવાન શ્રી કૃષ્ણના ભક્ત હતા, આથી તેમણે તેમને સમર્પણ કરતાં મહેલનો આકાર શ્રી કૃષ્ણના મુગટ જેવો બનાવડાવ્યો હતો. જોકે આ વાતનો કોઈ ઐતિહાસિક પુરાવો નથી, પણ કહેવાય છે કે રાજ પરિવારની મહિલાઓ જેમને સખત પડદા પ્રથામાં રખાતી તેઓ શહેરની ગલીઓનું રોજિંદંુ જીવન, સરઘસ, તહેવાર આદિની રોનક ઈત્યાદિ જોઈ શકે તે હેતુથી આના ઝરૂખામાં પથ્થરની નકશીદાર જાળીઓ બેસાડવામાં આવી હતી. હવા મહેલે તે સમયની પડદા પ્રથાનું કાર્ય અનોખી અદાથી કર્યું એમ કહી શકાય.

તેની જાહોજલાલી એકવાર જોતાં જ મન આકર્ષી લે તેવી હતી. વળી સુંદરતામાં પણ આ મહેલ બેનમૂન ગણાતો. જયપુરનો રાજ પરિવાર આ મહેલને તેમના ઉનાળુ નિવાસ તરીકે પણ વાપરતો કેમ કે તેની જાળીદાર રચના ઉનાળામાં જરૂરી ઠંડક પૂરી પાડતી. આ મહેલ, જેને “કાલ્પનિક વાસ્તુકળાનો નમૂનો” કહે છે, તે જયપુર શહેરની ઉત્તરમાં ઓલાં બડી ચૌપાડ નામના એક મુખ્ય નાકા પર આવેલો છે. જયપુર આવતાં તમામ પર્યટકો હવા મહેલ જોવાનું ક્યારેય ચૂકતાં નથી, અહીં વિદેશથી પણ લોકો હવા મહેલનું બાંધકામ અને નકશીકામ જોવા આવે છે. હવા મહેલ લોકોનું મન તરત મોહી લે છે. હવા મહેલમાં પ્રવેશ સામેથી નહીં પણ બાજુના રસ્તાની અંતમાંથી થાય છે. કહેવાય છે કે તે સમયે હવા મહેલ એ રાણીઓનું પ્રિય સ્થાન ગણાતું.

ભારતનો તાજ મહેલતાજ મહેલ ભારત માં આગરામાં શહેરમાં સ્થિત એક મકબરો છે. તેનું નિર્માણ મુધલ બાદશાહ શાજહાંએ પોતાની પત્ની મુમતાજ ની યાદમાં બનાવાયો છે. તાજ મહેલ મોગલ વાસ્તુકળાનો ઉત્કૃષ્ટ નમૂનો છે. તેની વાસ્તુશૈલીમાં ફારસી, તુર્ક તથા ભારતીય ઇસ્લામિક વાસ્તુકળાના ઘટકોનું અનોખું સંમિલન દેખાય છે. ઈ.સ. ૧૯૮૩માં તાજ મહેલ યુનેસ્કો વિશ્વ ધરોહર સ્થળ બન્યું અને તે સાથે તેને વિશ્વ ધરોહરની સર્વત્ર પ્રશંસિત અત્યુત્તમ માનવીય કૃતિ ઓમાંનું એક કહેવામાં આવ્યું. તાજ મહેલને ભારતની ઇસ્લામી કળાનું રત્ન પણ ઘોષિત કરાવામાં આવ્યો છે. તાજ મહેલનો સફેદ ઘુમ્મટ આરસના પથ્થરોથી જડેલો છે.

તાજમહેલ ઇમારત સમૂહની સંરચનાની ખાસ વાત એ છે કે તે પૂર્ણતઃ સંમિતીય (પ્રતિરૂપતા ધરાવે) છે. તાજ મહેલનું બાંધકામ ઇ. સ. ૧૬૪૮માં પૂર્ણ થયું હતું. તાજ મહેલની બાંધવામાં ૨૦,૦૦૦ કારીગરોને કામે લેવામાં આવ્યા હતા અને તેનું નિરિક્ષણ અમુક સ્થપતિઓએ સામુહિક રીતે કર્યું હતું. ઉસ્તાદ અહમદ લાહૌરી આ સ્થપતિ સમુહના વડા હતા. તાજમહેલના મકબરાની નીચલી દીવાલો પર પાદપ રૂપાંકન મળી આવે છે. આ શ્વેત આરસના નમૂના છે, જેમાં સજીવ બાસ રિલીફ શૈલીમાં પુષ્પો તથા વેલ-બૂટ્ટાનું સજીવ અલંકરણ કરેલ છે.

ભારતનો ઐતિહાસિક વારસો રણથંભોરનો કિલ્લોભારતના ઐતિહાસિક વારસા એવા રણથંભોરના કિલ્લા વિષે થોડી માહિતી આપવા માંગીએ છીએ. જેથી આપણે બધા આપણા ઇતિહાસને આપણા મગજમાં સંગ્રહી શકીએ, અને જાણી શકીએ કે જયારે આપણે જન્મ્યા ન હતા ત્યારે ભારતની આ ભૂમિ પર કેવા કેવા પરાક્રમો થયા હતા. મિત્રો, રણથંભોરનો કિલ્લો અથવા કહીએ તો રણથંભોર દુર્ગ દેશની રાજધાની દિલ્હીથી મુંબઈ જતા રેલ્વે માર્ગ પર આવતા સવાઇ માધોપુર રેલ્વે સ્ટેશનથી ૧૩ કિ.મી. દૂર, રણ અને થંભ નામની બે પહાડીઓની વચ્ચે આવેલો છે.

આ કિલ્લો સમુદ્રની સપાટીથી ૪૮૧ મીટર જેટલી ઊંચાઈ પર અને ૧૨ કિ.મી.ના પરિઘમાં બનાવવામાં આવેલો છે. આ ભારતના ઐતિહાસિક કિલ્લાઓ માંથી એક છે. જણાવી દઈએ કે આ કિલ્લાની ત્રણે બાજુએ પહાડોમાં કુદરતી ખીણ બનેલી છે, જે આ કિલ્લાની સુરક્ષાને મજબૂત કરી અજેય બનાવે છે. આ કિલ્લા સુધી પહોંચવા માટે ઘણા ઉતાર – ચઢાવવાળા, સાંકડા તેમજ ઢોળાવવાળો રસ્તે પસાર થવું પડે છે. એટલું જ નહિ અહીં પહોંચવા માટે નૌલખા, હાથીપોલ, ગણેશપોલ અને ત્રિપોલિયા દ્વાર પાર કરવાં પડે છે.

આ ઐતિહાસિક કિલ્લામાં બાદલ મહેલ, સોપારી મહેલ, હમ્મીર મહેલ, હમ્મીર કચેરી, જબરા – ભંવરા, મહાદેવજીની છતરી, ૩૨ સ્તંભોવાળી છતરી, ગણેશ મંદિર, શિવ મંદિર, ચામુંડા મંદિર, બ્રહ્મા મંદિર, જૈન મંદિર, પીરની દરગાહ અને સામંતોની હવેલીઓ આમ ઘણા બધા તત્કાલીન સ્થાપત્ય કલાના અનોખા પ્રતીક રહેલા છે. અહીં રાણા સાંગાની રાણી કર્મવતી દ્વારા શરૂ કરાવવામાં આવેલી અધૂરી છતરી પણ દર્શનીય છે. અને આ દુર્ગનું મુખ્ય આકર્ષણ હમ્મીર મહલ છે. જણાવી દઈએ કે હમ્મીર મહલ દેશના સૌથી પ્રાચીન રાજમહેલોમાંથી એક છે.

એટલે સ્થાપત્યના નામ પર આ દુર્ગ પણ ભગ્ન-સમૃદ્ધિની ભગ્ન-સ્થળી છે. આ ઐતિહાસિક કિલ્લાનું નિર્માણ ક્યારે કરવામાં આવ્યું હતું એ તો સ્પષ્ટ પણે કહી શકાય એમ નથી. પરંતુ મોટા ભાગના ઇતિહાસકારો આ કિલ્લાના નિર્માણનું કાર્ય ચૌહાણ રાજા રણથંબન દેવ દ્વારા ઇ. સ. ૯૪૪ના વર્ષમાં નિર્મિત થયાનું માને છે. માટે આપણે પણ એવું જ માની આગળ વધીએ. આ કિલ્લાનું મોટાભાગનું નિર્માણ કાર્ય ચૌહાણ રાજાઓના શાસન કાળમાં જ થયેલું છે. જણાવી દઈએ કે દિલ્હીના સમ્રાટ પૃથ્વીરાજ ચૌહાણના સમયમાં પણ આ કિલ્લો મોજૂદ હતો, અને ચૌહાણોના જ નિયંત્રણમાં હતો.