આ જગ્યાએ સીતા માતા એ રાંધ્યા હતા ચોખા,જુઓ અત્યારે આ જગ્યા ક્યાં આવેલી છે…..

0
88

ધર્મગ્રંથો વિશે વાત કરો, ધર્મથી શીખોરામની વનવાસ યાત્રાથી સંબંધિત સ્થાનો, જેની તમે આ વખતે મુલાકાત લેવા જઇ રહ્યા છો, તેમાં ખાસ કરીને સીતા રાસોઇના નામથી ઓળખાતું સ્થળ શામેલ છે. એવું માનવામાં આવે છે કે સીતાજીએ અહીં ચોખા રાંધ્યા હતા. આ રસોડું એક પ્રાચીન મંદિરની નજીક ખૂબ પ્રાચીન ગુફામાં આવેલું છે. તેમાં પત્થરો પર કોતરવામાં આવેલી કેટલીક દુર્લભ પેઇન્ટિંગ્સ પણ છે.

સીતા રસોઇ, જસરા બજાર, પ્રયાગરાજ, ઉત્તર પ્રદેશ,ઓરપુર અને જસરાબજારથી પૂર્વ દિશામાં યમુનાજીના કાંઠે ભગવાન શિવના પ્રાચીન મંદિરની નજીક એક ખૂબ પ્રાચીન ગુફા છે. નાની ટેકરી પર બનેલી આ ગુફામાં, ડુંગર પર ખોદકામ કરીને પેઇન્ટિંગ્સ બનાવવામાં આવી છે. સ્થાનિક લોકો તેને સીતા રસોઇ પણ કહે છે.સિમરી ઘાટ, સિમરી (યમુના) અલ્હાબાદ, ઉત્તર પ્રદેશ,શ્રી સીતા-રામ જીએ અહીં યમુનાના કાંઠે રાત્રિનો આરામ કર્યો હતો. મુસાફરે પોતાનું વાહન જલાલપોર ઘાટ પર છોડવું જોઈએ અને નૌકા દ્વારા યમુનાજીને પાર કરવું જોઈએ અને દેવ સુજાવનનાં દર્શન કર્યા પછી સીતા રાસોઇની મુલાકાત લેવી જોઈએ.

તાપસ હનુમાન મંદિર, મુરકા ધામ, ચિત્રકૂટ, યુ.પી.ઉત્તર પ્રદેશના ચિત્રકૂટ જિલ્લામાં યમુના જીના કાંઠે મુર્કા ધામમાં તાપસ હનુમાનની અનોખી પ્રતિમા છે. નૃત્યની મુદ્રામાં બેઠેલા હનુમાનજીના આ દેવ-દેવો ખૂબ જાગૃત માનવામાં આવે છે. જો ઉપાસનાના નિયમો અને અખંડિતતામાં કોઈ ખોટ આવે છે, તો પાદરીને કડક સજા ભોગવવી પડે છે. આવી સ્થિતિમાં કોઈ પણ પુજારી અહીં લાંબા સમય સુધી રહી શકશે નહીં. હનુમાન જીની આ પ્રતિમા વિશે રહસ્યમય વિગતો પ્રાપ્ત થઈ છે કે ભગવાન રામ અને હનુમાન જીની પહેલી મુલાકાત અહીં ગુપ્ત રીતે થઈ હતી. આ ધામનું નામ પણ વિશેષ છે. મુર્કાના એટલે પાછા મોકલવાનું. ભારદ્વાજ iષિએ શ્રી રામ સાથે 4 શિષ્યોને માર્ગ બતાવવા મોકલ્યા હતા. શ્રી રામે તે ચાર શિષ્યોને અહીંથી પાછા મોકલ્યા હતા. હનુમાન જીની નૃત્યની મુદ્રામાં જોવા મળેલી એકમાત્ર મૂર્તિ અહીં જોવા મળી છે જે માનસમાં ઉલ્લેખિત તપની રૂપથી સંપૂર્ણ રીતે મેળ ખાય છે.

સીતા રસોઇ, જાનવાન, પ્રયાગરાજ, ઉત્તર પ્રદેશ,પ્રિયાગરાજ જિલ્લાના તકતાઇ ગામથી 3 કિલોમીટર અને ઉત્તર પ્રદેશના ishષિઆંથી 6 કિમી દૂર જાનવાનમાં એક ટેકરી પર એક સુંવાળી પથ્થર છે. સીતા માએ આ ખડક ઉપર ચોખા રાંધ્યા હતા. ગુફાના પ્રવેશદ્વાર પર હાયરોગ્લાઇફમાં કંઈક લખ્યું છે જે વાંચવાનું બાકી છે. લોકોને સીતા રાસોઇમાં આશ્ચર્યજનક વિશ્વાસ છે.શિવ મંદિર, રૂષિઆન, પ્રયાગરાજ, ઉત્તર પ્રદેશ,રૂષિઆન શબ્દ એ રૂષિઓનો વિક્ષેપ છે. રામાયણ કાળ દરમિયાન અહીં એક .ષિ મંડળ હતું. અહીં પહોંચવા માટે, શંકરગ,, માઉ થઈને કોત્રા ગામ તરફનો મોકળો રસ્તો છે. શ્રી રામ અહીંથી જ ગયા હતા.સીતા પહારી, ચિત્રકૂટ, યુ.પી.ઉંડા જંગલમાં સીતા રાસોઇથી આશરે 4 કિ.મી. સીતા ટેકરી દૂર છે. શ્રી સીતા-રામ જીએ અહીં આરામ કર્યો હતો. ગુફાના પ્રવેશદ્વાર પર હાયરોગ્લિફની વાર્તા સીતા રાસોઇની જેમ અહીં રહસ્ય રહે છે.

14 વર્ષના વનવાસમાં શ્રીરામે 249 સ્થળની યાત્રા કરી હતી!ભાગ્યે જ કોઈ એવું ગામ હશે જ્યાં પાદરમાં રામ મંદિર ન હોય. ભારત રામને ઈશ્વર તરીકે પૂજે છે, એ રામના જીવનમાં અનેક પાસાં હતા અને એક મહત્ત્વનું પાસું પ્રવાસનું હતું. રામ મહાન પ્રવાસી પણ હતા.અયોધ્યાથી શરૂ કરીને છેક લંકાએ વાત પૂરી કરીએ તો ભારતનો ઘણો પ્રદેશ તેમાં સમાઈ જાય છે. રામાયણના અભ્યાસુ ડૉ.રામવતાર શર્માએ વિવિધ રામાયણનો અભ્યાસ કરીને રામ-પ્રવાસનો નકશો તૈયાર કર્યો છે. આ રામ નવમીએ એ રામ સ્થળોની સફર કરીએ..

ભગવાન રામે તેમની જિંદગીમાં બે મહત્ત્વના અને અત્યંત લાંબા પ્રવાસ કર્યા હતા. એક પ્રવાસ બહુ જાણીતો એટલે અયોધ્યાથી લંકાની સફર. બીજો પ્રવાસ એ પહેલા કર્યો હતો. અયોધ્યાથી જનકપુરી, જ્યાં ધનુષભંગ પછી એમના લગ્ન થયા. આ બે લાંબા પ્રવાસ ઉપરાંત બીજા બે પ્રવાસો પણ તેમના નામે લખાયા છે.રામાયણ કાળમાં થયેલા પ્રવાસ અંગે દિલ્હીના રામાયણ અભ્યાસુ ડૉ. રામ અવતાર શર્માએ સંશોધન કર્યું છે. રામ અવતારના સંશોધન પ્રમાણે રામે કુલ બે પ્રવાસ દરમિયાન ભારતના ૨૯૦ સ્થળની મુલાકાત લીધી હતી.

રામ અવતારે આ તમામ સ્થળોએ ફરીને રામ-પ્રવાસનો નકશો તૈયાર કર્યો છે.આ માટે તેમણે મુખ્યત્વે વાલ્મીકિ અને તુલસીકૃત રામાયણનો આધાર લીધો છે. એ સિવાયની વિવિધ રામાયણોનો પણ અભ્યાસ કર્યો હતો. ભારતમાં રામના નામે કેટલાક સ્થળો જાણીતા છે. એ સિવાયના ઓછા જાણીતા સ્થળો પણ ધ્યાનમાં લઈને આ ‘જહાં જહાં ચરણ પડે રઘુવર કે’ નામની યાદી પણ તૈયાર કરવામાં આવી છે.ગુરુ વશિષ્ટ સાથે પ્રવાસ : ભારતવર્ષના ભાવિ સમ્રાટ રામને દેશ-દુનિયાની જાણકારી મળી રહે એટલા માટે મુનિ વશિષ્ટ સાથે દેશાટન કરવા મોકલવામાં આવ્યા હતા. રાજાને સત્તા સંભાળતા પહેલા પ્રજાની સ્થિતિ અને રાજ-કાજનું જ્ઞાાન મળી રહે એટલા માટે એ પ્રવાસ જરૂરી હતો. વિદ્યાર્થી જીવનમાં પ્રવાસનું આજે પણ મહત્ત્વ છે, ત્યારે પણ હતું.

વિશ્વામિત્ર મુનિ સાથે બીજો પ્રવાસ : કિશોરાવસ્થામાંથી યુવાનીમાં પ્રવેશી રહેલા રામ અને લક્ષ્મણને રાજા દશરથે મહર્ષિ વિશ્વામિત્રની સેવા કરવા મોકલ્યા હતા. એ વખતે વિશ્વામિત્રને જનકપુરીથી રાજા જનકનું આમંત્રણ મળ્યું હતુ. એ આમંત્રણને માન આપીને વિશ્વામિત્ર જનકપુરી જવા નીકળ્યા હતા અને સાથે રામ તથા લક્ષ્મણને પણ લીધા હતા.આ પ્રવાસ દરમિયાન તેઓ કુલ ૪૧ સ્થળ ફર્યા હતા. જેમાં અયોધ્યા અને જનકપુરીનો પણ સમાવેશ થાય છે. આ પ્રવાસ દરમિયાન જ રામ-લક્ષમણે તેમની શક્તિનો પરિચય આપીને તાડકા તથા સુબાહુ જેવા અસુરોનો વધ કર્યો હતો.

અયોધ્યા પરત ફરતી વખતે રસ્તામાં પથ્થરરૂપ બની ગયેલી તપસ્વીની અહલ્યાનો પણ પગના સ્પર્શ વડે ઉદ્ધાર કર્યો હતો.રાજા રામનો પ્રવાસ : ૧૪ વરસના વનવાસ પછી રામે અવધપુરીની ગાદી સંભાળી હતી. એ પછીના પ્રવાસો અંગે કેટલીક રામાયણોમાં ઉલ્લેખ છે, બધી રામાયણોમાં નથી. જેમ કે રાજા બની ગયા પછી રામે બે વખત લંકાની યાત્રા કરી હતી. તો વળી વનવાસ દરમિયાન જે ઋષિઓ સાથે મુલાકાત થઈ હતી એ મહાત્માઓને પણ ફરી મળ્યા હતા. આ પ્રવાસ વિશે પદ્મપુરાણ, વાયુપુરાણ, અગ્નિપુરાણ, માર્કંડેયપુરાણ.. વગેરે ગ્રંથોમાં ઉલ્લેખ છે.

ગઢ લંકાની સફર : સૌથી લાંબો પ્રવાસ એટલે ૧૪ વર્ષનો વનવાસ. વનવાસ દરમિયાન રામ અયોધ્યાથી સફર શરૂ કરી છેક લંકા સુધી પહોંચ્યા હતા. એ વખતે તેમના માર્ગમાં કુલ ૨૪૯ સ્થળ આવ્યા હતા. એટલે કે રામ ૨૪૯ જગ્યાએ રોકાયા હતા. કેટલાક સ્થળ એવા પણ હતા કે જે રામના આગમન પહેલા જાણીતા ન હતા, પરંતુ પાછળથી પ્રચલિત થયા હતા.આ બધા સ્થળો રામાયણમાં દર્શાવેલા છે. એટલે ત્યાં કોઈ ભવ્ય બાંધકામ હોય કે નગર હોય કે શહેર હોય એવું નથી. કેમ કે રામે વનભ્રમણ દરમિયાન અનેક ઋષિના આશ્રમની મુલાકાત લીધી હતી.

વળી વનવાસ વખતે રામને ચિત્રકૂટ સુધીના માર્ગની જ જાણકારી હતી. ત્યાંથી આગળ વનમાં એક પછી એક ઋષિઓની મુલાકાત લેવી એવું નક્કી થયું હતુ. માટે પ્રવાસમાં ઘણા ઋષિ આશ્રમો આવે છે. આ પ્રવાસ ભારતના ઉત્તર છેડેથી શરૂ થઈ દક્ષિણ સુધી લંબાયો, છેવટે સમુદ્ર ઓળંગીને લંકા સુધી પહોંચ્યો. તો શું બીજે રામ નહીં ગયા હોય?આ સ્થળે રામ રાતવાસો કર્યો હતો, આ સ્થળે સીતાજીએ રસોઈ બનાવી હતી.. એવા દાવા ધરાવતા સ્થળનો દેશમાં પાર નથી. એટલે નકશામાં નથી એ સ્થળે રામની હાજરી નથી એવુ કહેવાતો મતલબ નથી.

રામ તો ભગવાન છે, માટે કોઈ સ્થળ એમની હાજરી વગરનું હોઈ જ ન શકે. પરંતુ લંકાપ્રવાસ કર્યો હતો એ સૌથી મહત્ત્વનો અને મોટો પ્રવાસ હતો.રામાયણનું હાર્દ પણ એ પ્રવાસમાં છે. માટે અહીં તેની વિગતો રજૂ કરી છે. બાકી તો અગ્નિ એશિયાના અનેક દેશો પોતપોતાની રીતે રામાયણ ભજવે છે. ત્યાં પણ પોતાના યુગમાં રામ જે-તે સ્વરૂપે હાજર રહ્યા જ હશે.માટે આ નકશા સિવાયના સ્થળે રામે વિચરણ નથી કર્યું એવું કહી ન શકાય.વળી ડૉ.શર્માએ સ્પષ્ટતા પણ કરી છે, કે આ અઢીસો પાનાંના સંશોધન ગ્રંથમાં જે સ્થળો સમાવ્યા એ અત્યાર સુધીના મળેલા સ્થળો છે. એ સિવાયની જગ્યાઓ પણ હોઈ શકે.